En Corinto y en la entrada a la ciudad de Mistra, la última en la Acrópolis en Atenas

Pretarativos en Filipos, junto al bautismo de Lidia, Palacio de Minos, comida en Kavala

 

24 julio, miércoles. Atenas – Creta. 25 julio, jueves. Creta – Aghios Nicolaos – Heraklion

“Ese Dios desconocido, que veneráis sin conocerlo, es el que yo os anuncio” (Hch 17,23)

En el día de hoy es 25 de julio, fiesta de Santiago de Compostela, patrón de nuestro país. A las seis de la mañana a la salida del barco, nos enteramos de la noticia, después en el autobús se fueron sumando los muertos en el accidente de tren. No nos lo podíamos creer, nos surgió la tristeza y el dolor por las víctimas y sus familias.

Desde el dolor y en el silencio ante lo inexplicable, rezamos por ellos y a ellos le dedicamos la oración de la mañana de hoy día 25 de julio.

SALMO 19

El cielo proclama la gloria de Dios,

el firmamento pregona la obra de sus manos;

el día al día le pasa el mensaje,

la noche a la noche se lo susurra.

Sin que hablen, sin que pronuncien,

sin que resuene su voz,

a toda la tierra alcanza su pregón

y hasta los límites del orbe su lenguaje.

La ley del Señor es perfecta

y es descanso del alma,

el precepto del Señor es fiel

e instruye al ignorante.

Los mandatos del Señor son rectos

y alegran el corazón,

la norma del Señor es clarividente,

y da luz a los ojos.

Los mandamientos del Señor son verdaderos

y enteramente justos;

más preciosos que el oro, más que el oro fino,

son dulces como la miel.

Aunque tu siervo vigila

para guardarlos con cuidado,

absuélveme de lo que se me oculta,

preserva a tu siervo de la arrogancia.

Que te agraden las palabras de mi boca,

y llegue a tu presencia el meditar de mi corazón,

Señor, roca mía, redentor mío.

En el día de ayer hicimos un recorrido exhaustivo por las partes más históricas de Atenas. Por la mañana visitamos la Acropolis y el aéropago y el ágora. Nos recordaron que según la mitología se debe su fundación por Teseo, Egeo y la disputa entre Poseidon y Atenea y como los habitantes se quedaron con el ramo de olivo de la paz. Así la ciudad debe su nombre a la diosa Atenea. Más allá de mitos la ciudad se remonta casi al neolítico, casi 6000 años pero, nos centramos principalmente en el recorrido en la era de Pericles. Allí se cruzaban las guerras Médicas, la batalla de Salamina y Maratón, las guerras del Peloponeso, debido al control de Atenas de toda la región que la hace enfrentar a Esparta. 

Durante el gobierno de Pericles reconstruyó la Acrópolis y el Partenón, que habían sido destruidos por los persas y, además, levantó los muros defensivos de la ciudad para unirla con el puerto de El Pireo. Se construyeron monumentos religiosos; entre ellos, el templo de Zeus de Olimpia o el templo de Apolo de Delfos. Durante su mandato las artes y la cultura se desarrollaron notablemente. Aparecen los grandes autores teatrales como Sófocles, Esquilo y Eurípides, o satíricos como Sócrates y Aristófanes. En historia destacaron Herodoto y Tucidides. En la escultura, destacó Fidias, quién realizó las estatuas de Atenea y Zeus, que se encontraban en el Partenón.

Pero nuestros pasos estaban buscando los de Pablo de Tarso, antes de marchar a la Acrópolis, celebramos a primera hora de la mañana la eucaristía en la iglesia de San Francisco y Santa Clara. Allí recordamos a Pablo e hicimos una autocrítica interior de cómo celebramos la eucaristía, ¿qué fervor ponemos, qué entusiasmo, lo hacemos en comunidad y junto a otros? Del libro del peregrino pongo estos textos para nuestro camino interior.

Lectura de la primera carta de Pablo a los Corintios (I Cor 12,12-26)

“Hermanos, del mismo modo que el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, por muchos que sean, no forman más que un cuerpo, así también Cristo. Porque todos nosotros, judíos o no judíos, esclavos o libres, hemos recibido un mismo Espíritu en el bautismo, a fin de formar un solo cuerpo, y todos hemos bebido también el mismo Espíritu.

Por su parte, el cuerpo no está compuesto de un solo miembro, sino de muchos. Si el pie dijera: como no soy mano, no soy cuerpo, ¿dejaría por eso de pertenecer al cuerpo? Y si el oído dijera: como no soy ojo, no soy cuerpo, ¿dejaría por eso de pertenecer al cuerpo? Si todo el cuerpo fuera ojo, ¿cómo podría oír? Y si todo el cuerpo fuera oído, ¿cómo podría oler?

Con razón Dios ha dispuesto cada uno de los miembros en el cuerpo como le parecido conveniente. Pues si todo se redujese a un miembro, ¿dónde estaría el cuerpo? Por eso, aunque hay muchos miembros, el cuerpo es uno.

Y el ojo no puede decir a la mano: no te necesito; ni la cabeza puede decirle a los pies: no os necesito. Al contrario, los miembros del cuerpo que consideramos más débiles son los más necesarios… Dios distribuyó el cuerpo de tal forma que todos los miembros se preocupen unos de los otros. ¿Que un miembro sufre? Todos los miembros sufren con él ¿Que un miembro es agasajado? Todos los miembros comparten su alegría:”

“Creo en la comunión de los santos”

 “O todos, o ninguno / o todo o nada / uno solo no puede salvarse / O todos o ninguno / o todo o nada.” (Bertold Brecht)

 “Voy con las riendas tensas y refrenando el vuelo / porque lo que importa no es llegar solo o el primero / sino con otros y a tiempo.” (León Felipe)

 “Allá donde a un cristiano / no hay soledad, sino amor / pues lleva toda la Iglesia / dentro de su corazón / y dice siempre ´nosotros´/ incluso si dice ´yo´.” (Martín Descalzo)

Fue emocionante la llegada al Aéropago, recordemos que llega a la ciudad procedente de Berea. El apóstol es muy sensible a los problemas humanos; vivió en un ambiente hebreo pero no ajeno a la cultura helenista, con lo que en Atenas se dirigió a los paganos, con poco éxito. Recordamos el libro de Hechos, tomado del libro del peregrino:

“Mientras Pablo los esperaba en Atenas, se indignaba cada más al observar una ciudad sumida en la idolatría. En la sinagoga discutía con judíos y con los que temen a Dios; en la plaza pública hablaba a los que pasaban por allí. Algunos de las escuelas filosóficas de epicúreos y estoicos entablaban conversación con él; otros comentaban ¿Qué querrá decir este charlatán? Otros decían: Parece un propagandista de divinidades extranjeras. Porque anunciaba a Jesús y la resurrección.

Lo llevaron al Areópago y le preguntaron: ¿Podemos saber en qué consiste esa nueva doctrina que expones? Dices cosas que nos suenan extrañas y queremos saber lo que significan. Porque todos los atenienses y los extranjeros que residen allí no tienen mejor pasatiempo que contar y escuchar novedades.

Pablo se puso en pie en medio del Areópago y habló así: Atenienses, veo que sois hombres sumamente religiosos. Cuando estaba paseando y observando vuestros lugares de culto, encontré un altar con esta inscripción: AL DIOS DESCONOCIDO. Pues bien, yo vengo a anunciaros ése al que adoráis sin conocerle. Es el Dios que hizo cielo y tierra y todo lo que hay en él. El que es Señor de cielo y tierra no habita en templos construidos por hombres ni pide que le sirvan manos humanas, como si necesitase algo. Porque él da vida y aliento y todo a todos. De uno solo formó toda la raza humana, para que poblase la superficie entera de la tierra. Él definió las etapas de la historia y las fronteras de los países. Hizo que buscaran a Dios y que lo encontraran aun a tientas. Porque no está lejos de ninguno de nosotros, ya que en él vivimos, nos movemos y existimos, como dijeron algunos de vuestros poetas: porque somos también de su raza.

Por tanto, si somos de raza divina, no debemos pensar que Dios es semejante a la plata o el oro o la piedra modelados por la creatividad y la artesanía del hombre. Ahora bien, Dios, pasando por alto la época de la ignorancia, manda ahora a todos los hombres en todas partes a que se arrepientan; porque ha señalado una fecha para juzgar con justicia al mundo por medio de un hombre que él designó para esto. Y a este hombre lo ha acreditado ante todos resucitándolo de la muerte.

Al oír lo de la resurrección de los muertos, unos se burlaban, otros decían: En otra ocasión te escucharemos sobre este asunto. Y así Pablo abandonó la asamblea. Algunos se juntaron a él y abrazaron la fe; entre ellos Dionisio el areopagita, una mujer llamada Dámaris y algunos más.”

Hechos Apóstoles 17, 16-34

Por la tarde visitamos el museo de la Acrópolis de Atenas, inaugurado en el año 2009. Este museo contiene esculturas hechas de piedra y bronce, procedentes de excavaciones próximas a la Acrópolis de Atenas. Las colecciones expuestas en él se dividen en dos grandes épocas, la Época Arcaica y la Época Clásica, las cuales, algunas tienen más de 2500 años de antigüedad. Fueron encontradas en excavaciones realizadas en la Acrópolis de Atenas y proceden principalmente del Partenón, Propileos, Erecteión, Templo de Atenea Niké, Eleusinion.

“Querido hijo, Tito, te he dejado en Creta para que acabes de organizarlo todo” (Tito 1,5) 

Hoy hemos ido a Knossos, la ciudad más importante de la civilización minóica. Surge en el neólitico, pero tiene su máximo desarrollo en la edad de Bronce. Nos recordaron el mito, el rapto de Zeus de Europa, del rey Minos y Dédalo y también la lucha del minotauro con el héroe Teseo.  

 Los palacios cretenses reflejan la transformación de una cultura agropastoral a una auténtica talasocracia, un dominio territorial militar y comercial que regula los intercambios con el Egipto faraónico y los reinos del Próximo y Medio Oriente. La proyección del palacio-ciudad -pues son cientos las habitaciones que se aglomeran en torno a un patio, con usos políticos, residencial o como almacenes- llegó a expandirse más allá de la isla, extendiéndose sobre las demás islas griegas.

 Por causas aún poco conocidas, probablemente un terremoto, hacia el 1700 a.C. el palacio de Cnosos, como otros, resulta destruido y poco más tarde reedificado, con formas aún más amplias.

Por la tarde visitamos el museo arqueológico de la ciudad donde visitamos las pinturas originales encontradas y los objetos de cerámica y bronce.

Por la tarde visitamos la iglesia Ortodoxa donde están las reliquias de Tito, primer obispo de Creta y discípulo de Pablo. Al finalizar la tarde celebramos la eucaristía en la iglesia católica de San Juan Bautista.

“Tito es mi verdadero hijo en la fe común” (Ti 1,4)

“He rogado a Tito que, ya que él comenzó la colecta, sea él también quien lleve a feliz término esta obra de caridad entre vosotros… Gracias sean dadas a Dios, que ha puesto en el corazón de Tito la misma solicitud que tenemos por vosotros, pues, respondiendo a nuestra llamada y más solícito que nunca, por propia iniciativa se puso en camino hacia vosotros.

Con él enviamos a otro hermano, elogiado en todas las iglesias por su servicio al evangelio…. Evitamos así que alguno nos critique por el hecho de que administremos la importante suma de la colecta, pues procuramos hacer bien las cosas, no sólo ante Dios, sino también ante los hombres… De Tito no hace falta decir que es mi compañero y

colaborador en favor vuestro.” (II Cor 8,6.16-21.23)

Evangelio: Juan 15,1-10

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el viñador. El Padre corta todos los sarmientos que no dan fruto y poda a los que dan fruto, para que den más fruto. Permaneced unidos a mí, como yo lo estoy a vosotros. Ningún sarmiento puede producir fruto por sí mismo, sin estar unido a la vid, y lo mismo os ocurrirá vosotros, si no estáis unidos a mí.

Yo soy la vid, vosotros los sarmientos, el que permanece unido a mí, como yo estoy unido a él, produce mucho fruto; porque sin mí no podéis hacer nada. El que no permanece unido a mí, es arrojado fuera, como los sarmientos que se secan y son amontonados y arrojados al fuego para ser quemados.

Si permanecéis unidos a mí y mis palabras permanecen en vosotros, pedid lo que queráis y lo tendréis. Como el Padre me ama a mí, así os amo yo a vosotros.

Permaneced en mi amor. Pero sólo permaneceréis en mi amor, si obedecéis mis mandamientos, lo mismo que yo he observado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor.”

 “Se ha manifestado la gracia de Dios que trae la,salvación para todos” (Tito 2,1)

Mañana seguimos el recorrido por la isla de Creta y el viernes por la noche volvemos a Atenas, donde llegamos a las 6:30 de la mañana. Allí celebraremos la eucaristía en la catedral de Atenas y luego iremos hasta el cabo Sunión, donde acabaremos nuestra peregrinación. Es fácil que ya no pueda hacer ninguna crónica más, ya que mañana en barco es muy complicado y el sábado estamos en Salamanca. Un abrazo a todos.

“Tengo en perspectiva una magnífica ocasión para anunciar el Evangelio” (I Cor 16,9)

Y DESPUÉS… DIOS y TÚ

Sólo Dios da la vida,

pero tú puedes defenderla y entregarla.

Sólo Dios puede dar la fe,

pero tú puedes dar testimonio.

Sólo Dios puede dar la esperanza,

pero tú puedes devolverla a los que la perdieron.

Sólo Dios puede dar el amor,

pero tú puedes amar a los hermanos.

Sólo Dios puede dar la paz,

pero tú puedes sembrarla a tu alrededor.

Sólo Dios puede dar la fuerza,

pero tú puedes animar también.

Sólo Dios es el Camino,

pero tú puedes enseñárselo a otros.

Sólo Dios es la luz,

pero tú puedes ponerla en alto para que todos la vean.

Sólo Dios puede hacer lo imposible,

pero tú puedes hacer lo posible.

Sólo Dios se basta a sí mismo,

pero prefiere contar contigo.

José Luis Martín Descalzo

23 julio, martes. Corinto – Micenas – Nauplia – Epidauro – Atenas

“Pablo se recomía por dentro al ver una ciudad poblada de ídolos” (Hch 17,16)

Por la mañana temprano partimos hacia los restos arqueológicos de Corinto, allí hicimos memoria de Pablo. Podemos decir que Pablo está en Corinto hacia el año 50, después de visitar Atenas. Era una ciudad reconstruida por Julio César y repoblada con colonos romanos, una ciudad próspera y relajada, con dos puertos y un gran desarrollo de la ciencia. De su grandeza como ciudad dan testimonio todavía hoy, sus restos arqueológicos. En Corinto existía también una comunidad judía en las  excavaciones arqueológicas se encontró un arquitrabe de piedra con la inscripción: "Sinagoga de los Judíos".

 En el istmo se realizaban, en honor de Poseidón, los juegos ístmicos, no menos famosos que los juegos olímpicos. En la colina que domina la ciudad se encontraba el templo de Afrodita. La inmoralidad de Corinto era proverbial: "vivir al estilo corintio" significaba "vivir sin disciplina moral", en nuestro lenguaje, era posiblemente el mayor lupanar de
Grecia,  ya que era algo común la prostitución sagrada.

Pablo permanecerá año y medio y trabajara con sus propias manos en casa de Piscila y Aquila, construyendo tiendas, y desde esta ciudad escribirá la carta a los Tesalonicenses, el primer escrito del Nuevo Testamento. Pablo comenta en la primera de sus cartas a Corintios que se presentó temeroso y vacilante.

 Predicará primero la Buena Noticia en la sinagoga y luego en la casa de un temeroso de Dios, Ticinio Justo. Pablo reunió en Corinto una comunidad importante de creyentes, una comunidad que ha permanecido viva hasta nuestros días, a pesar de los problemas y los sufrimientos que tuvo en esta comunidad. A ella dirige su carta de las lágrimas y será descalificado y numerosas veces por esta comunidad. Allí, cerca de la Tribuna de Galión, leímos algunos de tus cartas y evocamos su trabajo en la comunidad:

“Os escribí con gran congoja y angustia de corazón, y con muchas lágrimas, no para que os aflijáis vosotros, sino para que sepáis el amor inmenso que os tengo” (II Cor 2,4)

“Siento celos por vosotros, ya que os he desposado con un solo marido, presentándoos a Cristo como si fuerais una virgen casta. Pero temo que, así como la serpiente engañó a Eva con su astucia, así también se perviertan vuestros pensamientos y os aparten de la sinceridad y pureza que debéis a Cristo” (II Cor 11,2- 3)

 

La lectura y la ambientación y explicación de José Manuel fue entrañable y emotiva en la pudimos reconstruir su trabajo y su vivencia profunda de la fe en Cristo resucitado. Dejamos para compartir la última oración:

Creemos en Jesús.

A su luz y con su fuerza podemos vivir,

actuar, sufrir y morir en este mundo,

de forma verdaderamente humana.

Sostenidos por Dios, como su apóstol Pablo,

empeñados hasta el fin en la lucha por el amor.

Con él podemos llegar a las mismas raíces del mal,

salir de una vida frívola y sin sentido

y alcanzar una existencia plena y radiante.

Podemos salvar a otras personas,

cambiar el mundo y transformar esta cansada sociedad.

Creemos en Jesús, creemos en Dios, en quien creyó Jesús.

Esperamos el Reino que él anunció.

Y amamos y queremos amar a todas las personas

por las que él entregó su vida en la cruz.

Recorrimos la ciudad y el grupo de Corinto se hizo una foto, allí recordamos a Terín y a Eva, la mandamos un abrazo y esperamos su pronta recuperación.

Después nos dirigimos a Micenas y allí recordamos, no sólo su ciudad y al rey Minos, sino también la Iliada y la Odisea. A sus héroes, Agamenón, Helena, París, la Guerra de Troya y el gran héroe de Homero, Odiseo. Una de las grandes obras de la humanidad, donde aparecen los grandes problemas de la humanidad, sobre la vida, la muerte, el sufrimiento, la alegría, el placer, etc.

Si vas a emprender el viaje hacia Ítaca,

pide que tu camino sea largo

rico en experiencias, en conocimiento.

A Lestrigones y a Cíclopes,

o al airado Poseidón nunca temas,

No hallarás tales seres en tu ruta

si alto es tu pensamiento y limpia

la emoción de tu espíritu y cuerpo.

A Lestrigones y a Cíclopes,

ni al fiero Poseidón hallarás nunca,

si no los llevas dentro de tu alma,

si no es tu alma quien ante ti los pone [...]

Por la tarde estuvimos en Epidauro, allí estaba el santuario de Asclepio, allí están lo que quedan de sus ruinas, así como del templo de Afrodita. Aunque lo más espectacular es el teatro, todavía hoy en funcionamiento, al menos en verano, En la antigüedad era ya célebre por la armonía de sus proporciones. Fue concebido por el arquitecto y escultor Policleto el Joven a mitad del siglo IV a. C.

Hoy, hemos visitada Atenas, la acrópolis, el museo arqueológico, una maravilla. Atenas se merece unas palabras más desarrolladas, ahora mismo estamos en el barco rumbo a Creta, no tenemos una conexión de internet muy buena. En el hotel de Atenas no pudimos realizar la crónica, la conexión no era buena y cara, sí que se nota la crisis en la capital. Esperemos que desde el hotel de Creta podamos desarrollar algo de estos días. Un abrazo a todos.

Celebración de la Eucaristía en la Iglesia de los Franciscanos de Atenas

25 julio, jueves. Creta – Aghios Nicolaos – Heraklion
 

“Querido hijo, Tito, te he dejado en Creta para que acabes de organizarlo todo” (Tito 1,5)
Llegada al puerto de Heraklion, capital de la isla, sobre las 6.30 de la mañana. Tras una hora de autocar llegada a Aghios Nicolaos, la segunda ciudad de la isla. Está construida sobre el golfo de Mirabelo. En pleno corazón de la ciudad se encuentra el Lago Voulismeni. Regreso a Heraklion: visita a las iglesias de san Marcos y san Tito, fortaleza Koules y Museo Arqueológico. A 5 kms. de Heraklion está Knosos, capital de la Creta minoica. Las ruinas del palacio de Knosos, lugar del mítico Minotauro custodiado por el rey Minos, fueron descubiertas a principios del siglo XX. El primer palacio se construyó
alrededor del año 1900 a.C. Alojamiento en Heraklion.